Кельтские амулеты
Альтернативный сайтчитай о Старой Ладоге

 

Альтернативный сайт Старой Ладоги

Приглашаем к сотрудничеству.

ГЛАВНАЯГОСТЕВАЯПОЧТАССЫЛКИ

БИБЛИОГРАФИЯФОТОУЧАСТНИКИАрхив

О. И. БОГУСЛАВСКИЙ

ИНСТИТУТ ИСТОРИИ МАТЕРИАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ РОССИЙСКОЙ АКАДЕМИИ НАУК

ДРЕВНОСТИ СЕВЕРО-ЗАПАДА РОССИИ
(славяно-финно-угорское взаимодействие, русские города Балтики)

Под редакцией В М. Массона, Е. Н Носова, Е. А. Рябинина

скачать книгу
1 . 2 . 3 . 4 . 5 . 6 . 7 . 8 . 9 . 10 . 11 . 12 . 13 . 14

рис1 . рис2 . рис3 . рис4 . рис5

 

поскольку процент запаздывания типов вещей один из самых низких за весь период существования культуры. Хотя внешние связи Ладоги в это время весьма интенсивны, в материальной культуре Приладожья прослеживается влияние всего двух тра­диций (рис. 3) — финской и скандинавской.

Рис. 3 Изменение соотношения количества различных этнокультур­ных компонентов в материальной культуре юго-восточного Приладожья
1— скандинавские вещи и поступившие при посредстве скандинавов 2 — финские вещи 3 — византийские вещи и вещи Венгерско-Дунайского круга 4 — вещи круга салтовских древностей, 5 - вещи круга древностей Волжской Булгарии

Кроме того, на раннем этапе развития Приладожских курганов присутствуют эле­менты скандинавского происхождения в погребальном обряде. Влияние норманнов на приладожскую обрядность в целом про­явилось, прежде всего, в переходе к размещению захоронений прямо на основании погребального сооружения, а для некоторых районов в знакомстве населения собственно с курганным обрядом (Назаренко, 1983 155—156).

Hosted by uCoz